先秦时期学者说客都懂多国语言和文字吗
说几个背景问题:1、先秦时已存在共通语,曰 雅言 (或曰雅音).即《论语》所谓:“子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也.”一般而言,就是诗经那样的语言.(这个雅言的真正发音系统现在已经被称为 上古汉语 音了)雅言要能存在,必须有(1)一统天下的强力政治干预:周人一统天下,实际区域不过是中原及中原四周的黄河流域.周天子又分封贵族及功臣,才形成各诸侯国.诗经 有十五国风,实际包含了当时除周王朝直接统治区(大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方,雅言大概应出自这一带)在内的十一个诸侯国(后 苏秦 所说六国,除楚国燕国外,皆包含在内.燕是后起国,亦姬姓.楚国先前亦曾接受周成王封爵).既是贵族分封,贵族就自然说老家话(雅言),国家交流(执礼)亦用雅言(实际就像欧洲中世纪的 拉丁语 ).贵族子弟,士,大夫乃至后来诸子百家所学的基本学科也都包括雅言无疑.至于庶民百姓,礼不下庶人,是不需要管这些的,但在阶级磨合和模仿中,上行下效,语言也自然受到雅言影响.诗经国风,实际大部分都是当时各地民间流传的民谣.(2)当时雅言之形成,实际就是后世 文言文 之来历了.所谓深文言即是以先秦口语为基础的书面语 .后人写文言文,一部分有维系各地区统一之功,但另一方面也导致和口语差异越来越大.到我们今天,读诗经已能感到面目全非了.所以,从今日方言差异类比当时方言差异还是有些不妥.因为当时一来国小而统一,二来封建制,三来口语和文言相同,完全没有如今这样大的差异(所谓十里不同音.闽语内部差异甚至超过一些欧洲语言的差异 ).反而是今日方言区的形成,很多都是因为地区发展不同,不同时代的古汉语(古音)遗留的结果.特别明显的如粤语和客家语,“其中闽南语公认是保留最多上古汉语音韵特点的重要方言”(参见 汉语方言 ).方言区之划分也“主要是以对‘古代汉语的继承关系’来划分的”.对古代汉语语音体系的构拟也参照了各地方言和流传韵书对照.2、先秦各国文字不统一(注意文字统一和语言统一不同).实际这个不统一也没有大到英文和法文的区别,只不过是异体字太多(参见 六国文字 ).始皇帝 书同文 的意思也主要是规范书写,而不是统一各种方言口语.上面已说过,先秦时并无那么大的方言差异,秦后,汉语书写基本就用深文言这种先秦口语为基础的书面语了(后来又形成过汉晋雅言为基础的浅文言,具体参见 文言文 ),再加之此后国土范围愈来愈大,非汉民族杂合越来越多,才导致文言和口语差异越来越大.在蒙元,满清几代应该最为明显.虽然官方政治一直沿袭雅言,但随着朝代更迭,雅言发音也会发生变化,这样逐步堆积残留,不同时期留在不同地区口语中,便形成了今日的局面.南方客家人和 客家话 就是典型.至于方言本身,也不可能真的完全统一.方言涉及到一地区文化感情的东西,只会一步步趋于相似,不可能完全消失掉.最好的统一情况恐怕也莫过于周代.或英语国家那样.3、 张骞 出使西域,西域是个很大的词,当时很多民族很多国家,大部分都不可能说汉语,连去匈奴地区都得带向导,更何况大夏大宛.那必须找翻译的事了.
中世纪王朝去哪狩猎
中世纪王朝狩猎:在树的中间有一种狩猎技能，在你周围一定的范围内，用绿色(被动)或红色(攻击性)突出显示动物(这类似于生存技能，用黄色突出地面上的可食植物)。 在树的中途有一项狩猎技能，在你周围一定的范围内，用绿色(被动)或红色(攻击性)的动物(类似于生存技能，用黄色突出地面上的可食植物)，这两种技能都很实用。 除了可以单箭射箭的兔子外，其他动物通常也能幸存于第一支箭中。如果你可以放下长矛(长矛也可以用箭头操作，则长矛在视觉上更大)，因为你可以按住[Alt]并看到长矛，因此它们在逃离时更易于追踪。只要确保你扔出的长矛至少具有66%的耐用性，就不会在接触时破裂。 随身携带一把刀，以便以后可以给动物剥皮并获取肉。如果你的存货中没有刀，你将无法收获cas体。
什么是“中世纪”、或者说“中世纪”的感觉
好问题啊！误解千年：中世纪真的是黑暗时代吗，它为什么可以称为辉煌时代？悠悠历史，源远流长！让我们穿越历史长河，来到黑暗与光明并存的中世纪欧洲吧！没有哪个历史时期比中世纪受到更多的误解或低估，所谓的中世纪指的是从5世纪罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴开始的十个世纪。尤其是从1000年，当时全球变暖将葡萄带到了英国，将谷物带到了格陵兰海岸，使得人口翻倍，振兴了整个欧洲的城镇生活，到1348年，暖化结束后，黑死病从东方袭来这段时期。本文历史君带你一起回顾那段至今仍被我们深深误解的时期，请听历史君娓娓道来。≥▽≤中世纪的景象！看到这张图你想到了什么呢？通过消除某些谬论，我们会取得一个良好的开端。中世纪的人们不相信地球是平的，他们知道它是圆的；古人说它是圆的，教会的神父说它是圆的。他们看到月食是地球的阴影，而阴影是圆的；他们看到船桅沉没在地平线以下——圆的！更荒谬的：中世纪是阴郁的。果真如此吗？恰恰相反！^0^中世纪的人们参加缤纷多彩的庆祝活动！中世纪缤纷多彩，城内尽是所有人都可以参与的庆祝活动。他们发明了嘉年华。他们复兴了沉寂一千年之久的流行戏剧。无论他们做什么，不管是犯戒律或斗殴或忏悔或是陷入爱河，或是跨越上千英里去罗马或圣墓教堂，他们都是带着干劲和热情去做。≥▽≤你能想象现在的大学起源于中世纪吗？我们受到中世纪的什么影响呢？大学？是中世纪的人发明了它。^0^世界有史以来第一次，你能够去巴黎或博洛尼亚或帕多瓦或牛津或布拉格或科隆师从法学，医学，哲学和神学大师，并且你的学位——指定你是硕士还是博士——在欧洲任何地方都会得到承认。它是个学者的国际社区。这是中世纪的学者社区，人们在这里交流、学习，共用进步！年轻的托马斯·阿奎那（欧洲中世纪经院派哲学家和神学家），他出生于13世纪初的意大利南部，游历到科隆学习哲学，师从哲学家-生物学家大阿尔伯特（中世纪欧洲重要的哲学家和神学家），之后去了巴黎教授神学和哲学，接着去罗马，再返回法国——这样的做法是学者们的规矩，而非例外。≥▽≤现代科学？托马斯的老师阿尔伯特是名生物学家。震惊世界的日心说起源于中世纪，后来由天文学家哥白尼提出！我们为什么要觉得意外呢？^0^中世纪的人相信上帝创造了世界，是一个有序的整体。他们是从《圣经》和亚里士多德这样的异教思想家那认识到的。科学并不是与伽利略一起突然显现的。哥白尼死于16世纪，但他是一家创立于中世纪的波兰大学的神父兼天文学家。他甚至不是第一个提出地球围绕太阳转的人，因为有记载曾经有人大胆提出过这个推测。最杰出的是中世纪晚期的库萨的尼古拉（文艺复兴时期神圣罗马帝国神学家）——一位哲学家兼教会的枢机主教。个性各异！中世纪的各种建筑风格，你喜欢哪种呢？建筑学？如果中世纪是黑暗愚昧的，那为什么普通人——石匠，木匠，漆匠，雕塑师，玻璃匠——会建造出那美轮美奂，为地球增添了荣光的建筑，哥特式大教堂呢？没有电动工具，只有滑轮、绞车、脚手架和他们的双手，他们在石头和玻璃上刻出花边，让宽广的室内空间浸没在光与色彩中；我们没有什么能比得上它们那样的复杂性和美感。≥▽≤影响深远——文艺复兴文学三杰之一的但丁！还有艺术？以古人为师，中世纪人创造了世界上前所未有的全部艺术体裁。^0^之前从未有任何东西像但丁的《神曲》或乔叟的《坎特伯雷故事集》，或克雷蒂安·德·特鲁瓦（意大利画家与建筑师，被誉为欧洲绘画之父、西方绘画之父）的《亚瑟王传奇》；或乔托的画作，或美得让人动容，手工精致的泥金装饰手抄本。影响深远！中世纪的音乐艺术我们还有什么事受到了他们影响呢？西方音乐吗？他们发明了我们的音乐记谱法和西方和声，更不用说现在西方人在圣诞节时欣赏的圣歌了。具有划时代意义的地区自治的传统也在这段时期开始遍布欧洲的特许城镇。≥▽≤人们为共同利益结成自由机构：修士，行会成员，致力于慈善事业的普通信徒；建立学校，孤儿院和医院的人。十分唯美！中世纪的城堡与人们普遍称作的黑暗时代远远相反，把中世纪描述为辉煌时代更恰当些，一个从科学到艺术，从哲学到医学都取得进步的惊人时代。实际上，在最为关键的一面，我们不比一千年前那些增进了人类生存的人们文明：有人不屑于我们祖先的成就，辜负了他们；而有人尊重他们的祖先，并且超越了他们。对此，你怎么看呢？^0^（嗨，我是@历史君归去来兮，每天都会更新触动你我的历史文章，期待你的点赞 关注，一起探索历史的世界，收获更多有趣又好玩的知识吧≥▽≤）
