北欧神话所描述的诸神的黄昏是过去发生的事还是将要发生的
北欧神话里，“诸神黄昏”已经发生过了。
北欧神话诗歌有一部《皇家手稿》，“诸神黄昏”的故事记述于初，分别是《女巫的预言》、《女先知的预言》、《女占卜者的预言》。
可能有人认为，既然故事出自“预言”，就还没发生过。但是，由于北欧神话故事是“第三者倒叙”式的，所以其实诸神黄昏已经发生过了。就是说，唱诗人是从重生后的世界，讲述之前发生过的事。
整个北欧神话也是倒叙。开始是预言，然后是众神箴言，但是在预言之前先有《瓦络斯帕》，众神箴言之前先有《哈瓦玛尔》。换句话说，诗歌里先描述现在的情形，然后慢慢说现在的情形是因什么而形成的。
而“诸神黄昏”这件事本身，又是因何造成的呢？
有人以为是洛基。但事实上，洛基在诸神黄昏事件里仅仅是个标记，对于大局的影响，他不配。只是他原本被禁锢，他重获自由，是“诸神黄昏”的前奏。
真正诱发诸神黄昏的，是一只松鼠。
这只长着獠牙的松鼠叫拉塔托斯克，它知晓一切。论神格，奥丁、洛基、托尔之流给它都不配，毕竟所谓“”也不过是世界树“尤克特拉希尔”一根树枝就能打造出来的。
世界树“尤克特拉希尔”是北欧神话世界的主要标的物，树上有一只神鸟外国鸡，维德佛尔尼尔；树下有一只脑残黑龙，尼德霍格。松鼠拉塔托斯克住在世界树上，也是惟一能够自由来往于世界树顶、树底的人物。
在神话里，拉塔托斯克以挑唆黑龙和傻鸟不和为乐。
但事实上，这只松鼠行为，却算是服务于大义的。只是这种大义，对谁都不利罢了。
为什么？
北欧神话世界有一眼不竭之泉“赫瓦格密尔”，它流出12条河水，其中“维穆尔”河水是有剧毒的，喝了这条河的水，身体里就积存有。维穆尔河流过雾之国尼伯龙根和火之国穆斯贝尔海姆，而它们本就是这个世界的生命之源，寒热两种力量交错诞生了最初的生命。换句话说，自有生命以来，生命就带有，被毁灭是注定的。松鼠以大义为重，为了避免进一步扩散，于是策划将世界毁灭掉。
拉塔托斯克将世上的事情添油加醋讲给黑龙和傻鸟听。
维德佛尔尼尔，有说是鸡，有说是鹰，是世界的知识。它听闻了世间丑恶，便希望将爱与智慧传播于世，将一场大灾厄消弭于无形；黑龙尼德霍格本来就跟神鸟外国鸡不和，当然不希望傻鸟成功，于是带着一帮毒蛇小弟开始啃咬世界树的树根，啃坏之时，就是诸神黄昏爆发之日。
而这一切，皆因“上层阶级”的不公。不然松鼠说哪门子评书？
世界树“尤克特拉希尔”，它衍生了九个国度，可以简单理解为“最初的不公平”。它将支根深入地下，吸取各个势力的养分，但是厚此薄彼，它给神界带来权威，给精灵带来智慧，给巨人以力量，却给人界带来苦难。因为它想当然地认为人类太脆弱，不配拥有幸福。
这就是北欧神话存在的意义。浪漫英雄主义衍生于人类对命运的抗争，无论东方西方，哪里有不公平哪里就有反抗，全都一样。
所以“诸神黄昏”的最后，拉塔托斯克算是成功了。虽然它和神鸟外国鸡不知所终，但由于神格太高，想来也没什么大事。毕竟连脑残黑龙都活了下来。
另外的幸存者，有华纳神族后裔维达、瓦利，雷神托尔的孩子曼尼、摩迪，还有那柄锤子；人类利布和里普特拉西尔。
维达是森林之神，他存留了生命之种；瓦利是复仇之神，维达的兄弟，在不知不觉的情况下保留住了；曼尼是大力神，摩迪是勇气之神，这两只是干活的苦力，毕竟新世界暂时没有大牲口。
利布和里普特拉西尔则是后来的北欧世界人类之祖，过上了没羞没臊的幸福生活。
整部北欧神话，其实是人类的成功。他们最脆弱，遭受了最不公平的待遇，但他们抗争。在人类的抗争面前，一切神明都不叫事。
不惜一切代价，也要得到应有的公平，即便玉石俱焚，又有何妨。
诸神黄昏后活下来的神有哪些
北欧神话中诸神的黄昏有谁活下来的有：1、神：维达（Víðarr）、瓦利（Váli）、托尔的儿子曼尼与摩迪（Magni and Móði ）；2、人：利布、里普特拉西尔（Líf and Lífþrasir）；3、毒龙：尼德霍格（Nidhogg）。诸神的黄昏是北欧神话预言中的一连串巨大劫难，包括造成许多重要神祇死亡的大战奥丁、托尔、弗雷、海姆达尔、火巨人、霜巨人、洛基等，引起无数的自然浩劫，之后整个世界沉没在水底。诸神的黄昏的预兆，先是人类面临芬布尔之冬的三个漫长严冬，四面八方刮起强劲的风雪冰封大地，没有阳光，世界从此没有了温暖。在刺骨的严寒中，充满了猜忌和，战争和恶意支配了世界，全世界的人用矛或剑互相砍杀，血染红了大地，连盾都裂开来，旷野饥饿的野兽为了寻找食物四处徘徊。人们彼此不再宽容体谅或互助，手足相残、父子成仇，在丑陋的竞争中互相残杀，整个世界变得非常不安，罪恶如瘟疫般蔓延。所有施了法术的魔炼和的束缚也都消失了。
