- 历史上兵伐谋最经典的战役是哪一个
- 有人认为象棋其实是印度人发明的，你觉着有道理吗
- 僧格林沁为什么要选择在八里桥开阔地和英法联军开战呢
- 本人大学生，想在历史上留下美名以实现人生价值，什么职业合适
- 历史上辛弃疾的早年经历是怎样的
历史上兵伐谋最经典的战役是哪一个
古今中外最精典战略是奇才一心为群众谋利益的大军事家毛的：四渡赤水……！
有人认为象棋其实是印度人发明的，你觉着有道理吗
即然是象棋，肯定是人发明的，这亳无疑问。至于说象棋可能借鉴了印度象棋的游戏规则，或者印度象棋是象棋的鼻祖，这事还有待进一步考证。其实世界上不同地区都有类似于象棋的游戏，比如日本的将棋，的象棋，国际象棋等，它们共同有一个特点，都是“四队棋”，即指战车、象兵、骑兵和步兵，如果是各自发明的可能性不大，有大量的历史文献和出土文物证明了，印度象棋大约在6世纪传入波斯，8-9世纪，波斯象棋经阿拉伯传入欧洲，在15世纪末，欧洲象棋定型为今日的国际象棋。象棋和印度象棋谁是鼻祖，取决于谁先谁后，有人说象棋在战国时期就有了，如果能确定，这比波斯记载的印度象棋要早800年，可寻遍唐之前的史书，哪怕是文学作品，也没有人提及，反而是不及象棋的博弈游戏，被每每提到，唯一的解释，就是在唐以前，不存在象棋这种游戏。唐朝最先记载象棋的是在白居易（772——846）的诗里，白居易在《和春深二十首》里，有具体的描述，在唐文献中，还有两处，具体提到了象棋，就以此为依据的话，也比印度要晚二百多年，何况还没有出土文物为证。国际友人李约瑟认为，象棋是根据阴阳五行的原理发明的，早于印度，有一位美籍华人还写了一本书，论证象棋是由韩信发明的，但由于没有文献和文物作为证据，都不被国外学术界认可，有人根据棋盘上写的“楚河汉界”，认为象棋是演绎楚汉相争，但这根据古棋谱收藏家李国斌考证，“楚河汉界”是1920年以后才出现在棋盘上的，这是今人的发明。目前从文献到文物都无证象棋早与印度象棋，但这并不重要，它否定不了棋文化是中华民族的文化瑰宝，象棋模拟了古代战争、直线战争、平面战争、陆地战争，人们在对弈中，怡神益智，有益于身心活动就够了。谢谢阅读
僧格林沁为什么要选择在八里桥开阔地和英法联军开战呢
僧格林沁是科尔沁旗人，他是成吉思汗二弟，哈布图哈萨尔的26代孙，非常善于骑射。在清军将领中，他还比较爱护百姓、善待士卒，深得军民爱戴。咸丰10年，英法联军攻入天津，僧格林沁兵败，退驻通州，继而再战，又败于张家湾。清军退无可退，八里桥之战因此爆发，此战是第二次战争期间，发生的一场激烈的战斗，因发生地点为八里桥，此地东距通州八华里而得名。那么，僧格林沁为什么要选择在八里桥这样的开阔地与英法联军开战呢？主要还是这么两个方面的原因。其一，僧格林沁的主要还是骑兵，骑兵比较适合在开阔地作战，而且他的在数量上又有优势，有形成包围战的可能天津大沽失陷后，僧格林沁统率蒙古马队七千、步兵万余名，从天津撤防退至通州、八里桥一带，准备与英法联军进行野战。英、法联军占领天津城后，咸丰帝急派大学士桂良为钦差大臣到达天津，会同直隶总督恒福向英、法侵略者谈判乞和。当谈判破裂后，联军决计进犯北京。英法联军通过侦察发现，北京到通州运河沿岸部署大量清军，运河上有一座石料单孔桥，即为八里桥，距京师8公里左右。僧格林沁统领马、步兵17000人，驻扎在张家湾至八里桥一线，扼守通州至京师广渠门的大路。他又命副都统伊勒东阿督，带蒙古马队4000人防守八里桥，另有1000名察哈尔蒙古马队由总管那马善统带，防守马驹桥东南，以防敌军西进，绕道进犯京师。直隶提督成保，率兵4000人防守通州。副都统胜保率京营5000人，驻守齐化门以东，作为声援僧格林沁和护卫京师的后备部队。僧格林沁统率的清军，共计达30000人，其中蒙古马队共近10000人。其二、僧格林沁也是根据朝廷的命令行事，御敌于国都之外是皇帝的旨意，他没有用兵的自1860年9月18日，英、法联军先头部队从天津出发，中午，自河西逼近张家湾附近，并向张家湾的清军驻地发炮攻击。僧格林沁所部守军早已严阵以待，向敌阵勇猛冲锋。英、法联军为抵御彪悍的蒙古马队，以数百支康格列夫火箭，齐射不怕死的蒙古勇士，蒙古骑兵马匹惊骇向回奔去，正好踩踏了后面的步兵，导致清军阵势混乱，纷纷后退。在清军失利的形势下，僧格林沁立即率部退守八里桥，以防守住赴京的道路。随后，英法联军一举占领了张家湾和通州城。1860年9月19日，朝廷在《著乌兰都迅带马队赴通》的“廷寄”中命令：僧格林沁现扎八里桥，胜保现扎于家卫，防堵由通入京要隘，以截夷人前进也就是说，咸丰皇帝命令僧格林沁防守“由通入京要隘”，这个就限制了僧格林沁的用兵主动权，他只能御敌于京城之外，不能后退，也不能诱敌深入，总之必须死守，这样哪里还有选择作战地点的权力。僧格林沁不能用夜战的办法，他想用近战的办法，却又办不到僧格林沁所部退守八里桥后，他和瑞麟商定，全军分设南、东、西三路截击敌军。清军主要还是骑兵部队，将近1万名满、蒙马队军部署在八里桥一带防守。这样的骑兵根本不适合夜战。而八里桥东距通州八里，西距京城30里，是由通州入北京城的战略要地。可以看出这里已经是清军的最后防线。僧格林沁骑兵部队的快速出击，就是希望与英法联军进行近战，可惜这个目的很难达到清军利用八里桥周围的灌木丛林，在这里构筑了土垒和战壕，准备和敌军在此决一死战。9月21日凌晨4时，英法联军由骑兵在前开路向八里桥方向推进。八里桥之战打响了，清军马队即按原定部署立即由正面冲上前去。清军由于火枪不多，很多士兵只能手持长矛、弓箭，企图冲乱和割裂英法联军的战斗队形，尽量接近英法联军，以便进行肉搏战。僧格林沁的部分精锐骑兵，最后居然冲到离敌人40米远的地方，有的甚至冲到敌人的指挥部附近。但是，清军骑兵遭到战壕内英军步兵的火力阻击，以及敌人炮兵的榴霰弹的轰击，造成惨重伤亡，战马也因受惊，而横冲乱闯，最后都被敌人的强大火力逼退下来。随后，南路的法军主力第2旅，将大量的炮弹倾泻在八里桥上，给胜保部沉重打击，所部也伤亡惨重。当法军第2旅的两个前锋连队冲到桥边时，守卫石桥的清军士兵勇敢地冲出战壕与法军展开了血刃战。后因胜保中弹受伤退下战场，此后，他率军退至定福庄。由于胜保所部的溃败，僧格林沁的作战意图未能实现，只能与西路英军展开英勇激战。上午9时，英军兵分两路，一部分继续与僧部对抗，一部分向于家围进攻，企图抄袭僧军后路。僧格林沁分兵无术，面临腹背受敌的险境，但他仍然骑着马，站在前面，挥舞着黄旗勇敢挑战敌军。八里桥之战，从早上7时打到12时，战斗非常激烈。其中，蒙古骑兵在战斗中表现得异常勇敢，冒着敌人的密集炮火，多次冲向敌军阵营进行英勇的战斗。说白了，僧格林沁的作战意图，就是要与英法联军进行近战，进行肉搏战，但是敌人的火力太猛，不论是精锐骑兵，还是老练的步兵，都没办法靠近敌人。即使冲上去了，也没有战斗力了！敌人火力太猛，而且敌军人数也不少呢！这个战场的兵力对比是3：1，但是清军武器装备太落后，这种包围敌人的作战企图，根本无法达成。法国远征军中尉，保罗·德拉格朗热，对清军骑兵有详细地描述：“炮弹和子弹无法彻底消灭他们，骑兵们似乎是从灰烬中重生。他们如此顽强，以至于一瞬间会拼命地冲到距大炮只有30米远的地方。我们大炮持续和反复地排射，炮弹在他们的左右飞驰，他们大都在炮火中倒下了。”蒙托邦、雅曼等部队采用刺刀、炮火持续攻击，布杰少校率领法军第101旅夺取了清军阵地中心村庄，最终雅曼率法军占领八里桥。八里桥之战，是热兵器与冷兵器的一次激烈交锋，英法联军配备有刺刀的前膛燧发枪和滑膛炮。还使用最新式的线膛火炮，以及线膛步枪。而八旗军是以冷热兵器混用为主，步骑混合的，军装备的是少数进口和仿制的旧式滑膛枪、自制的本国鸟枪、抬枪、抬炮、劈山炮、以及大刀、长矛等兵器。八里桥之战，三万多清军伤亡过半，而一万人的英法联军几乎没有伤亡。指挥战斗的法军将领，孟托班回国后，被法国皇帝拿破仑三世封为“八里桥伯爵”，在法国，很多人认为八里桥之战不过是“一场引人发笑的战斗”，因为法军仅有12人被打死。综上所述，僧格林沁的主要还是骑兵，骑兵比较适合在开阔地作战，而且他的在数量上又有优势，有形成包围战的可能。僧格林沁也是根据朝廷的命令行事，御敌于国都之外是皇帝的旨意，他没有用兵的自，因此，僧格林沁不能用夜战的办法，根据敌我形势，他也想用近战的办法，却又办不到。
本人大学生，想在历史上留下美名以实现人生价值，什么职业合适
你是大学生，想在历史上留下美名以实现人生价值，选什么职业合适？要想在历史上留下美名以实现人生价值，有这个想法非常好，说明你是有志气有抱负的上进的年轻人。古话说，有志者事竟成，只要你有志并选准目标，不怕艰辛，努力奋斗和攀登，就一定能实现。选什么职业好？选你学习的专业最好，有理论基础，再到实践中去实践总结，不断提高，创造出其它人没有过的成绩，你就出名了，人生价值也就体现出来了。
历史上辛弃疾的早年经历是怎样的
看一个人的一生，听他的临终遗言最真实。辛弃疾的遗言不断重复两个字——杀贼！谁是贼？金国人。事件倒退到八十年前，也有一位老人，临终前不断喊着两个字——过河！过什么河？黄河，过黄河杀金贼收复失土。这位老人就是抗金名将宗泽，他去世的时候，躺在开封府的病榻上。而开封府彼时仍在大宋的版图，历城人辛弃疾的祖上，也还正沐浴在南宋的阳光中。被金国人敬称为“宗爷爷”的宗泽，去世后第二年，金国人上演了“搜山检海捉赵构”。此后十一年，在岳飞、韩世忠等抗金名将，以及中原自发的抗金洪流中，收复国土的梦想呈现出良好势头。然而，当时间来到绍兴十年时，宋高宗赵构竟然下达了撤军令。也就在这一年，辛弃疾出生了，他被打上了金国人的标签。第二年，屈辱的绍兴和议达成后，岳飞冤死，收复国土成了奢望。也就在岳飞冤死的那一年，辛弃疾的父亲辛文郁英年早逝，抚养辛弃疾的重任，落在了祖父辛赞的肩上。相传，辛弃疾出生体弱多病，辛赞因此给孙子取名“弃疾”。不过也有人说，“弃疾”其实是对应“去病”，辛赞是希望孙子，将来能成为霍去病那样的民族脊梁。因为身处沦陷区，辛赞本人也已经做了金国人的官，不敢用“去病”给孙子起名。辛赞早在北宋就考中进士，谁料还没能为朝廷效劳，靖康之难发生了。或许是故土难舍，或许是家族原因，当大批士人南渡的时候，辛赞留在了故土。后来，辛赞接受了傀儡伪齐的任命，出任谯县县令。不过，请暂缓责骂辛赞是“”，至少辛赞依然没有忘记自己是大宋子民。年幼的辛弃疾，经常被祖父拉着小手，登临山顶。迎着咧咧山风，辛赞手指南方，告诉辛弃疾，那里才是我们的祖国，又手指北方，那里原本也是我们的国土（登高望远，指画山河）。渐渐地，辛弃疾明白了，那个姓完颜的皇帝是个侵略者，那些穿着奇装异服的家伙是异族，那些骑马弯刀的胡人是强盗，而自己是强盗奴役下顺民。从那时起，辛赞就在孙子的心中，种下了一粒故国情怀的种子。少年时代的辛弃疾，师从名士刘瞻。刘瞻身边聚拥着一批仕途不顺，乐于山水的大才子，他们的才华、豪放和忧愤，影响了辛弃疾的文风。辛弃疾还有一位大名鼎鼎的师兄，叫党怀英，《辽史》就是他修编的。辛弃疾与党怀英都是年少成名，并称“辛党”。这段求学经历，奠定了辛弃疾的文学基础。当然那仅是一个壳，真正让辛弃疾成为“辛弃疾”的，还是那颗包含爱国热情的心。辛弃疾曾回忆，少年时期的他，就在悄然为收复失地做准备工作，他曾经深入金国腹地，观察燕山南北的地理形势，颇有燕赵奇士的康概悲歌。绍兴三十一年，金国人撕毁了合约大举南下，宋高宗不惜换来的和平，再次被粉碎。金主完颜亮为了筹备战争，将大量的赋税徭役，强加在中原百姓头上。随着战火燃烧到淮河流域，大批的金占区，纷纷武装暴动，抗击金军。济南人耿京，组织起了十几万人规模的起义，攻克了莱芜、泰安等地。在耿京的影响下，河北、山东起义不断，他们共推耿京为首，声势浩大。时年21岁的辛弃疾，当然不能错过这个机会，他也组织了一支队伍，并加入了耿京，任掌书记一职。耿京起义虽然时间不长，辛弃疾却因三件事，在这支队伍中威名远扬。第一件事：追杀叛徒义端义端是一名僧人，擅长兵法，跟辛弃疾有交往。辛弃疾举事时，力邀义端加入义军。不想这位义端和尚是个“异端”，他心怀叵测，偷走了耿京的大印，去投降金军。辛弃疾是大印的保管人，耿京一怒之下要斩杀辛弃疾。辛弃疾说，给我三天时间追回大印，如果做不到，我自会回来任你处罚。辛弃疾判断，义端偷大印后，一定要去投奔金国人，并向他们义军情报。所以他一路急性，果然追上了义端。义端下跪求饶，辛弃疾毅然斩杀义端。第二件事：奉命出使南宋辛弃疾建议耿京，为了保证对金军的打击效果，应该联络宋廷，接受朝廷统一指挥。耿京欣然接受建议，派他和一名叫贾瑞的人，一起出使建康。宋高宗赵构在建康接见了辛弃疾，正式承认耿京为天平军节度使，授辛弃疾承务郎、天平节度掌书记，并赐节使印，召耿京进京。第三件事：斩首张安国替耿京报仇出乎辛弃疾意料的是，他刚走到半途，就接到了耿京被叛徒张安国杀害的消息。耿京被杀害后，义军一部分人逃散，大部分被张安国接管。辛弃疾决定替耿京复仇，他在海州挑选了五十名壮士同行，一路追赶，在济州追上了张安国的大军。张安国正在济州官府参加宴席，听说辛弃疾回来了，也没太当回事，请辛弃疾进来。辛弃疾等人一进大堂，二话不说，直奔张安国，挟持了他。想想这家伙也够笨的，辛弃疾五十人闯营，居然一点防备都没有，连反抗的机会都没有，就被捆成了粽子。等张安国的亲兵们反映过来，张安国已经成了案板上的鱼肉。辛弃疾临场发挥：朝廷的大军马上就过来了，愿意归顺朝廷的就跟我走！义军大多数人跟随张安国本就是无奈之举，此刻有人出头，乐得跟随。于是数万人，解押着张安国，浩浩荡荡，回归江南。终于回到了梦牵魂绕的祖国，那一年辛弃疾23岁。然而，辛弃疾很不幸，南宋朝廷视他为“归正人”，政治上极度歧视，更不会信任，只是授予他一些闲散职务。这让辛弃疾一辈子壮志未酬，只能把他连绵不绝的悲愤，填进新词。开禧三年，韩侂胄组织北伐，67岁的辛弃疾被韩侂胄举荐为枢密都承旨。这是辛弃疾最接近个人理想的一次任命，只可惜他赴任途中一病不起。不久，辛弃疾带着壮志未酬的遗憾，高呼“杀贼杀贼”，溘然长逝。
